El árbol de la vida

"si no sabes amar y no eres bueno con los demás la vida pasa como un destello". Amar a Dios en un sentido global, pues Él es el creador del todo y todo es Dios. Amar la caricia del centeno en las yemas de las manos, amar el tacto del césped en la planta de los pies, amar la sensación del agua fluyendo por tus tobillos y amar todo abrazo y contacto físico con tus seres queridos. La naturaleza como el estado más próximo a la vida y a Dios, frente a la pérdida de identidad y del rumbo hacia la verdad, rodeado de gente codiciosa, de objetos sin vida y de rascacielos que impiden los rayos del sol, el Sol representado como a Dios, siempre presente en las secuencias de su infancia, dándole calor, protegiendolo.

Como se revela en Los Demonios, de Dostoievski, y se plasma en el árbol de la vida; si amas ,todo es bueno, todo. Son buenos los sermones de un padre a veces excesivamente estricto, pues en la ausencia de su lucha moralizadora puedes caer facilmente en el pecado. Son buenos los celos hacia tu padre y hacia tu hermano, pues luego descubres el amor auténtico hacia ellos y lo ciego que habias estado antes. Y es bueno hasta la pérdida de un ser querido, pues despiertas del letargo en el que has caído sin rumbo para volver a la vida, en su esencia.

Si no sabes amar la vida pasa como un destello, si no se siente nada viendo El arbol de la vida posiblemente yazca ya la alma sin vida.

Los dos hidalgos de Verona (W. Shakespeare)

VALENTÍN. -Bien, bien. Pero dime: ¿conoces tu a doña Silvia?

RELÁMPAGO. -¿A la que tanto adoráis?

VALENTÍN. -¿Cómo sabes que la adoro?

RELÁMPAGO. -¡Pardiez! Veréis en qué lo he conocido. Primeramente habéis aprendido, como el señor Proteo, a cruzaros de brazos como un melancólico, a modular una canción de amor como un petirrojo, a pasearos solo como si tuvierais la peste, a gemir como un escolar que ha perdido su abecedario, a plañir como una niña que acaba de enterrar a su abuela, a ayunar como un enfermo puesto a dieta, a velar como si temierais que os robaran, y a hablar con voz lastimera como un pobre en la fiesta de Todos los Santos. Antes se desbordaba vuestra risa como canto del gallo, andabais a paso de león, sólo ayunabais después de comer, y únicamente se os veía triste cuando no teníais dinero. Pero ahora os ha cambiado una dama de tal modo que, por más que os miro, apenas reconozco en vos a mi amo.

Avance SITGES 2011

El 6 de octubre vuelve el festival más glamuroso de cine de Catalunya, El Festival Fantastico de Sitges, dedicado en esta 44 edición a la inteligencia artificial. Ya tenemos el avance de la programación, para que se nos haga la boca agua con cosas tan apetitosas como:

ARIRANG, de Kim Ki-Duk: El director coreano de moda esta en horas (muy) bajas, pero todos conocemos su potencial de sus primeras obras, por lo que siempre hay que tenerlo en mente.

HANEZU, de Naomi Kawase: Moviendose entre el documental social y la ficción, Kawase dota a sus peliculas de una sensibilidad y poesia que la hacen única. Esta vez nos narra la historia de un triangulo amoroso

THE DAY HE ARRIVES, de Hong Sang-soo: El director coreano nos trae los temas siempre recurrentes en sus peliculas; el encuentro con antiguos conocidos, el triangulo amoroso, las comidas con mucho alcohol para abrir en sus personajes sus sentimientos más reconditos y, por encima de todo, la diseminación entre las relaciones humanas.

THE TURIN HORSE, Béla Tarr: La poesia en una imagen, en un plano y en las facciones de cada protagonista, Bela Tarr es por encima de todo un autor visual, complementado siempre con la fantástica aportación músical de Mihaly Vig y el trasfondo metafisico y filosófico, esta vez narrando un passaje de Nietzsche.

VAMPIRE, de Shunji Iwai: Iwai es mi debilidad, y pese a que en esta última obra parece que haya caído en la moda de films de vampiros, tengo que reconocer que es la pelicula de este festival que más ilusión me hace.